Introduction

La mondialisation est un échange entre les pays que se soit au niveau culturel, économique et politique.

Ce sujet est très vaste c'est pourquoi nous allons essayer à travers se blog de traiter certains aspects de ce phénomène.

vendredi 30 mars 2012

Mondialisation symbole de conflit entre le proche orient et l’occident


Les attentats du 11 septembre 2001 causée par Al quaida sur le world trade center annonce
le début d'un conflit direct et indirect entre deux sociétés bien distinctes.
Mais en quoi la mondialisation a t'elle un rôle dans ce conflit ?


   Tout d'abord, il faut savoir que le capitalisme ainsi que le leadership des américains à la fin de la guerre froide, font que son modèle économique fut appliqué dans de nombreux états. Ce qui lança une assimilation de la culture Américaine dans un grands nombres de cultures comme celles de l'Europe ou de l’Inde, une preuve de cette influence est, par exemple la commercialisation de la célèbre boisson Coca-Cola partout dans le monde. Fréquemment l'acculturation pose problème, comme la colonisation qui aboutit à l'esclavage ou au massacre des amérindiens dans le pire des cas. Même si l'assimilation Américaine se passe bien en général dans les pays chrétiens, du fait de leurs valeurs historiques communes fondées par le christianisme, même si il reste limité. Il faut savoir qu'en France afin de protéger la culture français d'un quelconque acculturation, la musique et le cinéma français sont protégés. Et cela par le biais de cotas de diffusion et de financements. Au proche orient, la religion est l'islam, ce qui modifie de nombreux facteurs culturels comme le port du voile, le fait de manger de la viande halal. Qui d'ailleurs cause un conflit en France sur les burgers de "Quick" qui pouvait être halal alors que nous sommes un pays où la religion a un pouvoir de plus en plus faible, et que de plus l'islam n'est pas la religion principale. Ce qui est ironique car nous exportons notre culture mais sans vouloir apprendre des autres cultures.
Sur le modèle politique de l'occident, la démocratie, qui a débutée avec les grecs et les romains lors de l'antiquité, alors que dans le monde arabe sultanats, dictatures et républiques islamiques sont nombreux. Comme en Libye, Arabie Saoudite et Iran. Il y a donc un décalage car l'Europe a connue véritablement la démocratie à partir de 1788 où la révolution française provoqua la séparation de l'état et du clergé suite à une évolution intellectuelle apportée par les Lumières. Néanmoins on observe une similitude avec le printemps arabe qui apporta un souffle de liberté et de démocratie au Maghreb et au proche Orient. Mais les islamistes sont élus en Tunisie, ainsi que la charia en Libye, gardant ainsi la religion au centre de la vie politique et culturelles de ces nations. Ce qui est fondamentalement opposé au modèle politique français basé sur la laïcité.
Le cœur du conflit reste le pétrole, car le proche Orient contient les plus gros fournisseurs de pétrole dans le Monde au point que nous soutenions des dictatures, comme en Tunisie et en Libye en leur vendant des armes afin d'assurer la protection pétrolière au détriment des peuples arabes. Pour finir il faut rappeler la volonté de certains gouvernements et acteurs politiques qui prônent une stigmatisation indirecte du peuple arabe liée à la violence, pour un but simplement électoral comme le "Front National" en France.

C'est donc la mondialisation qui provoque ce conflit, car Occidentaux et Arabes veulent imposer leurs mode de vie "politique, religieux, culturel" de chaque coté, alors que les peuples sont capables de vivre ensemble malgré des cultures différentes. Comme sur l’île de la Réunion où la culture Créole qui est le fruit d'un brassage culturel à travers le temps, qui nous donne l'espoir qu'un jour nous pourront vivre ensemble sans guerre ni terrorisme.


J.B. Monter

jeudi 29 mars 2012

Des transferts pas comme les autres !



   La Thaïlande est un pays de culture très riche grâce à ses monastères et à la richesse de ses paysages aux milles couleurs. C'est un d'un pays où l'industrie s’installe, car la main-d’œuvre et peu chère. Beaucoup d'objet du quotidien viennent de ce pays, cela peut aller du stylo aux outils électroniques tels que les ordinateurs, ou bien les téléphones portables, les mp4 .
Mais dans ce pays touristique se cache un peuple affaiblis par les trafics de drogue, d'armes et de sexe. Les contrebandiers sont les coupables de ces trafics, pour cause ils veulent prendre part à la mondialisation par appât du gain. Ils fournissent certains pays en armes ce qui favorise les guerres de gang ainsi que les guerres civiles. Certains d'entre eux participent à un autre trafic qui est celui des enfants, ils les font travailler dans des usines clandestines, car cette main d'œuvres est la moins coûteuse. Les enfants et surtout les jeunes filles subissent aussi le trafic du sexe, elles sont prostituée afin de pouvoir rapporter de l'argent à leur famille.
Dans la lutte contre ces trafics il existe : le programme international et intergouvernemental visant l'élimination du trafic d'enfants est le programme internationale pour l'abolition du travail des enfants (IPEC) de l'Organisation internationale du travail (OIT).  Des mesures ont été prises sous la pression des médias et des instances politiques, sous forme de chartes et de codes de conduite d'entreprises. La généralisation du commerce équitable des produits, qui sont souvent actuellement le fruit du travail d'enfants victimes de trafic, est proposée comme constituant une partie de la solution au problème, mais ne ferait rien pour les enfants-soldats ni pour les enfants voués au travail domestique, à la prostitution, etc.

P. Baderot 


La mondialisation dans les pays du Sud : «Copié-Collé» économique et culturel

Photo : Roussel F. (mars 2012)



La mondialisation ou « l’économie-monde » se caractérise par l’extension à l’ensemble de la planète des mouvements de capitaux, de marchandises et de personnes et par une interdépendance des économies nationales. C'est, dans ce contexte, que depuis le début du 20e siècle, les inégalités entre les personnes dans presque tous les pays n'ont fait que s'accentuer et défigurent l'humanité en mettant en crise les sociétés.


En effet, la moitié des êtres humains vivent aujourd'hui avec moins de deux dollars par jour et trop d'enfants travaillent encore, déscolarisés pour participer aux revenus des ménages. La nécessité de gagner de l'argent est devenue une priorité pour la plupart des hommes et de plus en plus les valeurs morales se perdent et tombent tantôt face à la nécessité, tantôt face au désir de gagner cet argent et ce pouvoir financier. Dans un monde moderne en perpétuel mouvement où tous les éléments s'entremêlent en constituant un système sans cesse plus complexe, il devient toujours plus difficile pour les femmes et les hommes de vivre simplement en sachant distinguer l'essentiel du superflu. Ainsi, beaucoup d'êtres humains sont en «perte de repères » en ce qui concerne leur sens moral, et leur éthique et cela est une source supplémentaire de conflit puisque les valeurs morales dîtes « traditionnelles » sont bien souvent en opposition avec les valeurs contemporaines imposées par la mondialisation et les économies à grande échelle.

Partout dans le monde, chacun alimente le phénomène et c'est le modèle économique et culturel occidental qui est imité ou imposé. De gré ou de force, les populations des pays en développement adoptent les attitudes et le mode de vie des populations du Nord, dans une course effrénée vers la richesse matérielle et le succès économique. Mais malheureusement cela entraîne beaucoup de dommages parfois irréversibles, aux sociétés, au patrimoine humain et à l'environnement.

Il serait souhaitable de tendre vers l'harmonisation et l'égalité des droits pour toutes les populations, et que la mondialisation soit un vecteur positif de développement sans pour autant dénaturer la culture des régions du monde. Dans les pays du Sud, la mondialisation est capable d'aider de nombreuses familles à mieux vivre, toutefois ses vertus sont parfois limitées par ses effets néfastes culturels : elle est souvent trop coercitive envers l'être humain en déformant et déshumanisation profondément sa personnalité culturelle.


Roussel F.

Les migrations Nord-Sud : les pays riches face aux inégalités du Sud


           Alors que les pays du nord riches prônent la mondialisation en encourageant les échanges de culturels, marchands, ainsi que de savoir. Aujourd’hui, ces pays se rétractent et tendent au protectionnisme en fermant leurs frontières. Mais en plus de ces flux de marchandises, un autre c'était installé en parallèle : le flux migratoire, des pays pauvres vers les pays riches. Pourquoi ce flux de migration provient principalement du Sud ? On peut faire un lien entre les inégalités de développement entre le Nord et le Sud avec ce flux. Après quelques mois d’études, Jean Pierre Guenguant en 2002 apporte la thèse que les migrations internationales sont liées au sous-développement des pays de départ : « Le développement inégal apparaît comme créateur de migrations, plutôt que réducteur de migrations ». 
            Les principales causes de départ sont d’ordre politique et économique. Et de part ces deux ordres, on entend l’idée de société. Les pays les moins développés sont ou ont été pour la plupart sous dictature. Les idées politiques de chacun ne pouvaient pas être exprimées sous peine d’arrestation. Cette situation politique engendre des tensions entre les partisans du pouvoir et les opposants plongeant la population dans des guerres civiles. Le sentiment d’insécurité est donc constamment présent. Autre que les guerres civils, il y a aussi les guerres de religions ou les guerres de cultures, la population voulant défendre ses idées, s’expriment de la seule manière dont elle peut : par des actes de violence. Cette situation politique des pays provoque des envies de liberté et des envies d’expression : seulement face aux emprisonnements incessants, et à la censure omniprésente, ces envies restent dans la tête de ces habitants qui ont peur de passer à l’acte sous peine de répression par le régime du pays. Autre grand phénomène poussant la population à fuir son pays d’origine : l’économie. Le retard d’industrialisation laisse un pays à majorité agricole qui face au climat (majoritairement sec et chaud) ne peut répondre aux besoins alimentaires de chaque personne, ce qui plonge la population dans une sous-nutrition et dans une malnutrition. Le manque d’infrastructures des pays pauvres, engendre un risque sanitaire majeur. Il n’y pas d’assainissement des eaux usées, les déchets sont rejetés dans les fleuves, les maladies sont présentes et déciment la population la plus faible : les enfants en bas âge.   Les revenus sont faibles, l’IDH faible, et la transition démographique de ces pays est inachevée : la population augmente mais l’économie reste au même niveau.
            
           Ce sont toutes ces raisons qui poussent les plus courageux à quitter leur pays d’origine pour une clandestinité presque assurée dans les pays riches. Ces situations amènent les plus pauvres à vouloir vivre caché tout leur vie afin de gagner un salaire plus élevé et ainsi envoyer de l’argent aux membres de leur famille (nombreux) qui eux sont restés dans leur pays d’origine. Cette décision doit être difficile à prendre, car la force morale doit être infaillible. Ils choisissent de vivre en dehors de la société. Mais vivre sans papier et être étranger dans un pays riche, c’est aussi avoir à subir le racisme dont certains encore aujourd’hui font preuve alors que les plus courageux d’entre eux ne sont certainement pas ceux nés dans un pays riche.

Mondialisation facteur développement économique mais pour qui ?


On peut dire pour commencer que la mondialisation a permis l'accélération du développement économique en général, grâce notamment au développement des échanges de biens et de services, qui est dû à une plus grande liberté du commerce dans le monde avec le libre échange. Mais aussi par l'amélioration des moyens de transports et de communication.

Mais aujourd'hui la mondialisation est-elle facteur de développement économique pour tout le monde ?

Au cour du XXème siècle, le revenu moyen par habitant n'a pas cessé d'augmenter mais cela n'est vrai que pour certains pays. Les inégalités sont toujours présentent et l'écart ne fait que se creuser entre les pays riches et les pays «pauvres». La production par habitant a réellement augmentée mais la répartition du revenu entre les pays est encore inégale. Les pays les plus pauvres restent donc largement à l'écart de la mondialisation économique comme ceux du continent Africain qui est le plus touché par la pauvreté.

En revanche, certains pays en voie de développement ont réussi a tirer profit de cette mondialisation . Ce sont surtout les pays asiatiques dont l'exemple le plus représentatif est la Chine. La Chine est devenue aujourd'hui un partenaire économique mondiale car elle a bénéficiée d'investissements très importants venant de pays développés, on peut prendre comme exemple la délocalisation de certaines entreprises Française en Chine qui ont fournit de gros investissements pour ce pays …
L’amplification économique de ces pays en voie de développement est aussi dû à une augmentation de la demande mondiale et surtout des pays développés. Des pays comme taïwan ou la Corée sont maintenant définitivement considérés comme des pays riches.

L’économie mondiale a plus que quintuplée depuis le début du XXème siècle, la mondialisation peut donc être considérée comme facteur de développement économique. Malgré cela les inégalités sont toujours aussi conséquentes. Mais certain moyens sont aujourd’hui mis en place pour diminuer ces inégalités comme le commerce équitable qui va favoriser des personnes au revenu moyen très faible.

R. Gibon

mercredi 28 mars 2012

Produits du Terroir, produits de mondialisation ?

Trois à quatre fois par jours, du matin au soir, nous mangeons, nous grignotons, mais quand est-il réellement de cette nourriture ? Mangeons-nous des marques, des cultures, des traditions, des savoirs faire ou autres ?
Aujourd'hui il est difficile de savoir, c'est donc pour cela qu'il est important de se demander ce qu'il y a dans notre assiette.
A travers ce billet, je vais tenter d'apporter des lumières à ce sujet pour vous aider à faire une première digestion de cette question cruciale. Pour ce faire j'utiliserai deux exemples de produits du terroir ayant vécu ce phénomène différemment ce qui apporte diverses conclusions.

Dans un premier temps je vais vous parler de la viande grillée, originaire d'Asie centrale. Dés le Moyen-Age ce produit fût transporté aux portes de l'Atlantique grâce aux peuples nomades ce qui à entraîné un premier brassage culturel.
Dans un second temps, d'autres brassages on permit l'acquisition de nouvelles techniques de production, de conservation, qui ont pu transporté cette viande grillée à travers le Monde entier.
Ensuite tous ces brassages ont permis à la viande grillée d'être encore présente aujourd'hui grâce aux grandes firmes tout comme aux petits snacks mais sous le nom de Kebab.
La mondialisation des produits du terroir permet donc leurs transmissions au Monde entier et aux générations futures sans aucunes modifications.

Mais vous allez pouvoir constater qu'à travers cette seconde partie que les pizzas ont vécu la mondialisation différemment.
En effet les pizzas sont connues mondialement grâce a de très grandes firmes (telles que Pizza Hut ou Domino's Pizza). Mais est-ce la pizza Italienne de Luigi qui est aujourd'hui commercialisé dans le monde entier ?
Nous pouvons tous penser que la réponse a cette question est simple et que c'est oui, mais je vous dirais que non. Tout d'abord il y a l'adaptation aux goûts de chacun, comme par exemples certaines personnes n'aime pas la tomate, il y à donc des pizza sans tomates ou sauce tomates. Ensuite il y à l'adaptation aux modes de vies, par exemple pour les végétariens il existe une multitude de choix de pizzas sans viandes. Puis il y a aussi une adaptation aux cultures religieuses avec l’apparition de pizza Hallah, sans porc, … Ce qui laisse donc dans l'oubli la véritable pizza, ce qui entraîne une forme d'acculturations envers le savoir faire ancestral de la culture italienne.
La mondialisation culinaire réalise donc ici, un oubli d'un produit du terroir en laissant de coté la pizza traditionnelle pour permettre aux pizzas actuelles de s'adapter à nos goûts.

La mondialisations des produits du terroir à donc diverses conséquences quelque peu opposées, en effet d'un coté il y a la mondialisation qui transmet et gardes les héritages culturels de certaines sociétés et d'un autre coté il y a la mondialisation qui laisse dans l'oubli ses produits traditionnels de nos ancêtres.

Vers quelle mondialisation faut-il donc mieux se tourner dans le futur, vers une mondialisation acculturant ou une mondialisation conservatrice de nos savoirs faire ?


D. Marguerite

La mondialisation tend vers un monde «américanisé».




La mondialisation correspond à un monde uniformisé, c'est-à-dire que tous les différents pays du monde auraient la même pratique culturelle. Pour de nombreux cas la mondialisation apporte une uniformisation des cultures, en effet nous consommons de nombreux produits occidentaux et surtout américains. En ce qui concerne la nourriture, dans nombreux pays se sont implantés des restaurants Mcdonald’s alors que cette chaîne de restaurant est importée des Etats-Unis. Au niveau des informations sur Internet ce sont les pays du « Nord » qui s’imposent comme le montre les moteurs de recherches occidentaux. Au cinéma, la plupart des films proviennent des Etats-Unis comme les Walt Disney. Même à la télévision les américains s’imposent avec des séries tel Dexter.
Les Américains ont aussi imposé leur langue et leur monnaie le dollar qui est la monnaie de référence au niveau international. On remarque que la mondialisation entraîne la disparition de cultures par exemple les indiens d’Amazonie ou encore les aborigènes d’Australie à cause du développement des pôles urbains qui ont finis par écrasé les « petites » cultures pour pouvoir racheter leurs terres. On remarque aussi la disparition d’entreprise traditionnelle rurale au profit de société monétarisée, le nombre d’exploitations agricole est en diminution et les exploitations de plus en plus grandes car les petites exploitations ne peuvent plus rivaliser.

Ces différents exemples nous montrent que la mondialisation écrase les identités culturelles nationales et tend vers une uniformisation culturelle. Mais cette idée est amplifiée, car de nombreux paramètres empêchent cette uniformisation par exemple en France avec les mouvements conservateurs du patrimoine culturel Français. De nombreux exemple montre l’inverse comme les styles vestimentaires qui sont différents d’un pays à l’autre, le développement du cinéma Indien à Bollywood, le 1er producteur de film au monde.
Le désir de reconnaissance des minorités comme par exemple les Tibétains au Jeux Olympiques de Pékin en 2008, peuple qui est sous la domination chinoise. La lutte contre le monopole occidental de l’information avec la création de la chaîne Al Jazira en 1996.
L’uniformisation n’est pas totale, exemple avec les salariés de grosses différences existent entre les niveaux de salaires. L’uniformisation des cultures est difficile de nombreux nationalistes défendent leurs cultures.
Tout au long de l’histoire les grandes puissances ont voulu imposer leur culture comme par exemple les américains envers les indiens, mais aucune culture ne s’est imposée.

Le développement des moyens de communication et des moyens de locomotion favorise l’uniformisation des cultures mais celle-ci est empêchée par les nombreuses cultures différentes et par le rejet de groupes de personnes très attachées à leurs identités culturelle nationale.

M. Desmeulles

Le monde est-il en changement?



Vous êtes vous déjà demandé un jour d’où pouvait venir l'automobile, la chimie, l'électricité, etc... Vous êtes vous vraiment posée la question d’où pouvait venir toutes ces améliorations et quelles répercussions auraient-elles pu avoir sur l'économie mondiale à un moment ou un autre!

Nous prendrons l'exemple du produit qu'est l'automobile pour nous rendre compte des répercussions que cette innovation a pu avoir sur l'économie a sa sortie et encore aujourd'hui. Dans les années 1920 Nicolas Kondratieff découvre que l'économie est basée sur un cycle d'un demi siècle (50ans). C'est en étudiant les quatre économies les plus développés de son temps (États-Unis, Angleterre, France, Allemagne) qu'il met en évidence deux phases. La phase A, dite phase d'expansion et la phase B, dite phase de ralentissement, voir de déclin. Un autre économiste, va compléter l'hypothèse de Kondratieff en y incluant les innovations majeurs. Shumpeter va nous montrer qu'en fait, à chaque phase A se pose une innovation majeur. Et c'est à partir de cette innovation que va se former un cycle. C'est ainsi que depuis 1790, Kondratieff et surtout Shumpeter on put distinguer cinq grands cycles. L'automobile joua un rôle important pour le cycle »néo mercantiliste» qui se déroula de 1893 à 1940. Aujourd'hui l'automobile joue encore un rôle important pour l'économie mondiale malgré ceci nous sommes dans une phase de déclin (phase B) ce qui veut dire que les principes qui étaient mi en place depuis 1992 risques d'être chamboulés notamment la théorie du libre-échange qui est en train de ralentir du notamment au protectionnisme qui se fait de plus en plus dans les pays tel que les États-Unis ou encore dans l'Union Européenne.
Depuis la fin de la seconde guerre mondiale et la signature du GATT (accord général sur le commerce et les tarifs douaniers) devenu aujourd'hui OMC (organisation mondiale du commerce), les tarifs douaniers ont beaucoup diminués et le libre-échange s'est répandu dans le monde entier, promu par les pays riches et imposé aux pauvres. Cependant, on peut dire qu'il y a un retour important du protectionnisme avec la construction par exemple des unions régionales comme l'Union Européenne. En effet, l'UE en se regroupant en 27 pays peuvent lutter contre les produits pays orientaux en ayant puissance monétaire forte. Les pays développés ont des mesures ouvertement protectionnisme que quand ça les arranges (exemple avec les états-unis qui en contrôlant le marché avec sa bourse évite que le coton des pays africain ne s'insère dans leurs marché); de plus, les barrières tarifaires existent toujours( entre l'union européenne et les pays extérieur). En plus de ceci, on voit des mouvements altermondialistes tel que Green Peace qui lutte de plus en plus contre la mondialisation et ses travers (tel que le libre-échange).
Avec tout ceci, nous pouvons dire que le monde est en perpétuel évolution donc qu'un cycle nouveaux pourrait revenir malgré la conjoncture actuel.

Dedun M.

Uniformisation des modes de vie, mythe où réalité?





Le 14 aout 2009 l'Algérie a décidé de déplacé son week-end du vendredi au samedi, alors que avant il s'effectuer du jeudi au vendredi. Un changement demandé par le conseil national économique et social, quelques partis politiques, la centrale syndicale.

Pourquoi un pays veut il changer son week-end de place?

Il faut savoir que l'Algérie n'est pas un cas isolé, d'autre pays ont eu aussi déplacé leur week-end, comme La Libye, L'Arabie Saoudite, le Liban, le Maroc, … Tous ces pays on fait ce changement afin de permettre a la croissance de leur pays d'augmenté. Prenons l'exemple de L'Algérie qui perdait entre 500 et 700 millions de dollars par an si elle avait continué à garder son week-end du jeudi au vendredi, avait révélé la société financière internationale (SFI, filiale de la banque mondiale).
C'est pourquoi le gouvernement Algérien a décidé de changé son week-end, en suivant quelque grande entreprise qui avaient déjà effectuer comme la firme Indienne ArcelorMital ainsi que la filiale algérienne de Siemens. Qui trouver que le week-end « national » pénalisé fortement leur économie dans la mesure où leur entreprises ne disposaient que de trois jour (lundi, mardi, mercredi) pour effectuer leur opérations a l'international.

Prés de cinquante ans après la décolonisation de l'Algérie, de nouveau les pays étranger intervient dans les affaires intérieur du pays. Même si le but n'est pas de réduire le peuple algérien ou arabe à l'esclavage, les pays du nord on trouvé une nouvelle arme leur permettant de contraindre les pays qui ne font pas comme eux (exemple des week-end) a se mettre sur la même longueur d'onde, grâce a l'arme économique.

T. Viger

Invasion des médias Américains

Comme nous avons tous pu le constater les petits comme les grands écrans sont envahis par des films Américains. Ce phénomène ne cesse de croître et ceci depuis la fin de la seconde guerre mondiale. Nous devons donc nous poser la question suivante : Comment l’industrie du cinéma Américain arrive-t-elle à s’ancrer dans les pays étrangers ?
Pour pouvoir réponde a cette question de société nous allons voir quand ce phénomène a démarré et comment il a pu se développer autant.

            Voyons quand est comment ce phénomène a-t-il pris racine en dehors des frontière Américaine.
Tout remonte au lendemain de la seconde guerre mondiale : Le plan Marshall va aider l’Europe a se remettre sur pied économiquement. Mais Ce plan est aussi très bénéfique pour les Américains car par ce dernier ils vont pouvoir diffuser leur culture et leur mode de vie par le biais du volet culturel du plan. En 1946, les accords de Blum-Byrnes sont signés disant que la dette Française est effacée si toutes les salles s’ouvrent aux productions Américaines. Les Américains, très malins, n’ont pas voulu gâcher une si belle occasion et à travers leurs films ont montré leur société et poussé les Européens à la consommation de leurs produits tels que le coca-cola,… C’est ainsi que commence la vague Américaine.

            Depuis la fin de la Seconde guerre mondiale les Américains n’ont jamais lâché les marchés extérieurs. Comme tout le monde le sais les Américains bénéficie d’une économie colossale se qui leur permet d’avoir la capacité de produire de nombreux films et de tout genre pour pouvoir toucher un public plus hétérogène (les ménagères, les jeunes enfant, les ados,…)
Les Etat-Unis sont dotés d’un dynamisme culturel très frappant du fait de trois millions d’artistes. Ces derniers sont de plus en plus innovants, ce qui permet la production de films nouveaux et de plus en plus originaux. En effet pour pouvoir faire face à la concurrence,  à la mondialisation les Etats-Unis doivent aussi innover en matière de techniques (3D,…) pour offrir un spectacle sans cesse renouvelé.
Grâce à cela les Américains ont su faire des films des objets de rêve. Qui n’a jamais vu retour vers le futur ou la saga Star-Wars ou encore Titanic.
            Les Etats-Unis ont aussi une autre force pour pouvoir vendre leurs films, ils misent tout sur un matraquage publicitaire. Regardez à l’heure actuelle, nous voyons partout que sa soit à la télé, sur des affiches, des vêtements, sur les packaging alimentaire des publicités pour des films. Les acteurs principaux sont invités dans de nombreuses émissions, et sont en photos partout dans la presse people. On ne peut pas passer à coté d’un film qui sort !
            Au-delà du cinéma nous trouvons partout sur nos chaînes télévisés des séries américaines, il y en a pour tous les goûts (aussi bien pour aux jeunes qu’aux ménagères). En effet qui ose dire qu’il n’a jamais vu un épisode de Dr House, de Greys anatomy, de Desperate Housewive.,… Nous sommes touchés de plain fouet par l’américanisation, on adopte de plus en plus le mode culturel Américain, habillement, alimentation,…)
            Ce qu’on ne sait pas, nous téléspectateurs c’est que les chaînes Françaises ne font rien pour lutter contre cette vague car ces séries sont beaucoup moins coûteuses que nos téléfilms Français et elle peuvent diffuser plus de publicité et donc se faire encore plus d’argent ! Tout est bénéfique pour les chaînes de passer des séries Américaines. 

            Hollywood est devenu le centre du monde cinématographique et la plus puissante machinerie culturelle mondiale et ce en aillant eu l’énergie créatrice et industrielle qui lui a permis de se développer rapidement.

            Cependant on peut de demander si ce phénomène est réellement positif à l’échelle du monde et si ce monopole ne pourrait pas conduire à l’extinction des petites productions d’autres pays. Quelle stratégie s’est développée en France ?
Hochereau S.

La mondialisation: inégalités entre pays plus ou moins importantes.

Pourquoi y a-t-il des inégalités dans le monde? La mondialisation y est-elle pour quelque chose? Ce qui est sûr, c'est qu'il y a les pays riches d'un côté et les pays pauvres de l'autre. On va s'intéresser aux inégalités économiques dans le monde et les raisons.

Il faut savoir que les économistes différencient trois types d'inégalités économiques, elles sont étudiées en suivant l'évolution du PIB de chaque pays.

Pour commencer, il y a les inégalités internationales: on suit l'évolution des inégalités entre pays riches comme les États-Unis, la Chine...(c'est-à-dire ceux dont leur PIB est supérieur au milliard de dollars), et les pays pauvres (leur PIB n'atteint pas le milliard de dollars) ceci comprend les plus petites nations telles que les iles Tonga, Kiribati...

La deuxième inégalité étudiée est l'inégalité interne c'est-à-dire entre individus; on peut l'identifier en observant les différences qui peut y avoir au niveau social (l'accessibilité aux soins médicaux par exemple), économique... En France, on observe l'inégalité entre les 10% des plus riches et les 10% des plus pauvres.

Pour finir, on mesure l'inégalité entre les individus à l'échelle mondiale en suivant l'évolution des écart entre les 20% les plus riches et les 20% les plus pauvres sur la planète.

Mais pourquoi ces inégalités?

Ces inégalités économiques sont dues à la différence de développement des pays. Ici, la mondialisation entre en jeu, elle a joué un rôle d'accélérateur de croissance pour certains pays. A l'exemple de la Chine qui a profité de la mondialisation pour ouvrir ses marchés car elle s'est développée par la délocalisation des entreprises de l'Occident pour sa main d'œuvre qualifiée et peu chère. La Chine en est devenue une puissance commerciale et sa croissance n'a cessé d'augmenter durant ces trente dernières années. La Banque mondiale, organisme situé au États-Unis, a dénombré 24 pays qui ont réussi leur intégration et voir leur croissance augmenter rapidement. Ceci veut dire que d'autre pays ne se sont pas intégrés, par exemple les pays du continent africain. Certains pays ne se sont pas représentés lors du G20 ou du G8 ceci nous démontre une inégalité politique.

De plus, des pays se referment face à la mondialisation, c'est-à-dire qu'ils refusent de faire des marchés avec d'autre pays ou de coopérer lorsque les frontières se sont ouvertes, on parle de protectionnisme.

Aujourd'hui, il reste un écart entre riches et pauvres que ce soit à l'échelle mondiale ou à l'échelle nationale. Des chiffres qui choquent, d'après la conclusion de l'article de Milanovic: « 50 millions de riches reçoivent autant que 2,7 milliards de pauvre ».
Pour les pays pauvres un seul conseil peut être donné, c'est celui de s'intégrer même s'il est difficile. Ou sinon il faut suivre l'idée du philosophe Rousseau: « Il faut de la modération chez les riches et du contentement chez les pauvres ».                                                                                                        LEFRANCOIS.C

La domination de la culture Américaine


Au lendemain de la seconde guerre mondiale, les États-Unis dominent le monde au niveau économique, politique social, militaire, culturel,...
On parlera de l'Américanisation au niveau culturel ainsi que ces effets sur les autres pays.
Premièrement que signifie l'Américanisation ?
L'américanisation est le fait que d'autres pays sont influencés par la richesse, la grandeur de ce pays mais ce concept et plus nuancé et compliqué, nous allons enrichir et approfondir ce concept.

En effet, les Américains ont une forte identité sur le monde que ce soit en Europe, en Asie,…
Sa grandeur, sa richesse et son image en 1962 font d'elle le village planétaire, on peut l'expliquer par l'implantation de mac do, le fait que tout le monde porte des jeans ainsi que boire du coca-cola. De plus, le dollar est la monnaie la plus importante au monde ainsi que la langue Américaine qui est la langue d'intercompréhension.

Cependant, l’Amérique n'a rien à craindre pour sa culture mais d'autres pays s'ouvrent à ces cultures pour communiquer. On a donc une acculturation c'est à dire qu'il y a une uniformisation des modes de vie, un changement d'alimentation depuis la guerre par exemple les produits laitiers au Japon, coca cola à Paris, Berlin, cigarettes en Europe, mac Donald dans le monde.

Enfin, les États- Unis imposent l'Américan way of life, ce qui signifie la diffusion du mode de vie américain tel que l'alimentation, modes vestimentaires, musiques, films.
Cette diffusion se fait par les médias, la presse, communication, publicités, séries, marques,…
Les plus touchés par ce phénomène sont les adolescents, cela peut s'expliquer par le nombre de film regardés ainsi que la consommation de coca cola mais aussi par le port du jeans qui sont aujourd'hui indispensable dans notre vie.
En France, 7 sur 10 films entrées sont américain, de nombreuses chaines internationales telle que (abc), l’arrivée d’internet (invention de l’armée américaine) avec la googlelisation du monde qui est le moteur de recherche le plus étendu qui viendra renforcer l’image et les valeurs des Etats –Unis.

Ainsi, ce territoire de culture d’excellence influence la planète par la diffusion, la communication de son art de vivre, par son dynamisme culturel qui est impressionnant.
Quelles sont les limites de cette culture américaines ?
Comment l’Europe pourait-elle rivaliser contre cette grande puissance culturelle ?

Hamery R.

Cultures, échanges... Mondialisation.


Tout le monde connaît au moins dix marques de produits américains. Cela est dû à la publicité, qui tente de faire acheter aux consommateurs ses produits. Pour diffuser ces publicités des procédés de caricature, d’exagération sont utilisés, le plus souvent éloigné de la réalité. Comme par exemple une pub pour Lewis, on va monter un homme en jean, puis on va le voir assis sur une barrière en bois, cet homme en jean sera coiffé d'un chapeau de cow-boy. Il est le stéréotype de l'américain. Ces procédés vont générer chez le consommateur l'envie d'acheter le produit , et donc la diffusion en masse du produit. Reprenons l'exemple du jean, un européen, un oriental, ou un américain aura vu la pub et aura envie d'acheter le produit et de ressembler aux personnes qui portent ces jeans dans la pub. Ils voudrons porter ces jeans car de part la mise en valeur de l'environnement et le sentiment de bien être que nous communiquent les personnages ont aura envie d'acheter ce jean. Tout ce la conduira donc à une diffusion de la culture occidentale qui est emmené par États-Unis et donc une uniformisation de cette culture.

Tout cela n'est pas mis en place seulement par la publicité, les échanges commerciaux entre les pays favorisent aussi ces échanges culturels. Même si ces échanges commerciaux sont régulé au niveau mondial par des organismes, comme par exemple l'OMC (Organisation Mondiale du Commerce), qui va essayer d'éviter les conflits entre les pays dû à ces échanges, notamment pour réguler les spéculations (transactions d'argent), qui sont à l'origine de notre système capitaliste. Dans ces échanges commerciaux, une diffusion de masse de la culture occidentale est présente comme par exemple, la présence de Carrefour en Chine qui est plutôt importante,et qui va générer beaucoup d'échanges commerciaux ici entre la France et la Chine.
Pour finir, la mondialisation des cultures est bien présente sur notre planète bleue, de part la diffusion des biens commerciaux entre les pays. On peut donc se demander si cette uniformisation des cultures est néfaste? Si on doit réduire les échanges commerciaux entre les pays ? Si l'on va déboucher sur une politique de protection des cultures ?

T. Bigot

La mondialisation, un phénomène pour les riches

« La mondialisation s'est traduite par un enrichissement pour quelques uns, et par la déchéance et le désespoir pour le plus grand nombre». C'est la thèse qu'avance Amnesty International ainsi que beaucoup d'économistes. Mais ces inégalités ne se produisent pas seulement entre différents pays. Ce phénomène pose aussi problème à l'intérieur de chaque état; surtout dans les pays développés. Peut on penser que la mondialisation est à l'origine de cela? Si oui, comment accentue-t-elle les écarts économiques au sein des pays développés? C'est à cette question que nous allons tenter de répondre.

Les inégalités à l'intérieur de chaque pays ont toujours existé entre les riches et les pauvres. Seulement, la mondialisation aurait accentué ce phénomène. Par exemple, ces derniers temps, la Chine rattrape les États-Unis (première puissance mondiale), si l'on observe leur PIB/habitant. Par contre les inégalités internes dans ces 2 pays ne cessent d'augmenter. La première cause de ces inégalités pourrait venir de l'externalisation des activités sur le territoire. Ce phénomène a pour fonction de regrouper les activités faisant appel à des professionnels qualifiés maitrisant les nouvelles technologies. Par exemple, les chercheurs, les ingénieurs (« Brain Drain »), les avocats, les publicitaires... Réciproquement, les métiers de main d'œuvre sont exclus des centres d'activités et sont montrés comme perdants de la mondialisation. Ils sont hors du système productif. « La mondialisation a poussé les pays riches à se concentrer sur les produits à forte valeur ajoutée. Ils ont pris conscience que la richesse n'était pas dans les bras mais dans les cerveaux ». Pour confirmer cette phrase, la mondialisation a poussé les pays à mieux investir dans la recherches plutôt que dans les travaux manuels. Les inégalités salariales se font donc ressentir.
Le développement des grandes firmes dû à la mondialisation pourrait aussi être pris en compte dans ces inégalités ; mais cela est tout de même lié à l’externalisation. Les grandes firmes se développent dans les centres économiques et adoptent une compétition accrue. Ainsi, lorsqu'une entreprise veut être la meilleure, elle s'agrandit et rachète d'autres entreprises. On aboutit à une sélection économique des firmes et des entreprises entre elles .Il y a donc un monopole qui se développe dans certains domaines. Par exemple, dans le domaine automobile, les grandes enseignes en rachètent d'autres pour s'enrichir. Les plus petits n'ont plus la place dans ce secteur.

L'externalisation engendrée par la mondialisation a donc permis à certains de s'enrichir mais a surtout creusé un large fossé entre les classes sociales d'un même pays.

A. Corbet

La vision du modèle américain dans le monde.


            Dans ce thème, nous allons étudiez la place du modèle américain sur le continent de celui-ci, ainsi que dans les continents voisins.
Pour commencer nous allons aborder les contestations de ce modèle dans le continent américain puis les contestation dans les continents voisins, et plus précisément l’Europe et L’Afrique.
            Tout d’abord nous allons re-situer les choses, en revenant sur l’histoire de ce modèle si prisé dans le monde. Le modèle américain se trouve sur un pied d’estale dans les années 1950, période correspondant à l’après guerre.
Le modèle est vu comme un modèle politique (liberté), économique (plan Marshall) et culturel (cinéma), le plus brillant.
Dans dans un second temps, nous allons revenir sur le terme « américanisation ». pour faire simple et schématique, c’est l’exportation d’un mode de vie, d’une culture, d’un cinéma dans d’autre pays du monde.
            Nous allons maintenant aborder dans la première partie, le modèle américain.
Le modèle fut dans un premier temps rejeté dans les années 1965. La jeunesse n’accepte pas ce modèle, c’est alors la mise en place du mouvement hippy. Dans cette même période le racisme fut la bête noire du moment.  La guerre du Viet Nam fut également beaucoup contestée  sur le continent américain. Ce fut la remise en cause du modèle dans monde.
            Nous allons aborder dans une seconde partie, les contestations du modèle américain par l’Europe et l’Afrique.
Les contestations sont d’ordre différentes, par exemple religieuses, politique, économique….
Nous allons voir par la suite différents exemples qui illustrent ses contestations.
Nous allons commencer par les contestations du Monde arabe. La guerre en Irak, Palestine et Afghanistan est très contestée par ses gouvernements.
Le gouvernement des USA  est très contesté est et de plus contre versé par l’Iran qui humilie les USA pendant presque un an par des prose d’otages, de plus les attentas du 11 septembre 2001confirme ces contestations.
De plus les conflits gouvernementaux ne sont que très peu appréciés. Sur le continent Américain l’impérialisme n’est gère apprécié de tous. De méme pour la France qui n’est pas de l’avis du modèle américain. La France n’accepte pas que la population soit à la page « USA »
            Nous avons pu voir quelques mouvements de contestations du modèle américain. Le modèle est contesté chaque jour de manière plus ou moins douce ; par exemple le cinéma, la chanson….
Malgré toutes ces contestations nous pouvons nous poser la question suivante :

Est-ce que ces contestations freinent l’expansion de la puissance américaine ?



LOUVEL.E

« La Mondialisation source de métissage et de diversité culturelle »


Au quotidien, nous pouvons rencontrer des personnes de toutes origines et cultures confondues. Il n'est plus surprenant d'observer des mariages asiatiques et européens ou bien africains et européens. Pour cause, la mondialisation ouvre les portes au métissage et une diversité culturelle conséquente.

Face au métissage, bien des avis se confrontent. Tandis que l'anthropologue français Claude Levi-Strauss soutient que « l'humanité s'installe dans la monoculture; elle s'apprête à produire la civilisation de masse comme la betterave. Son ordinaire ne comportera pas plus qu'un plat. », d'autres comme Jean Claude Guillebaud (essayiste et journaliste), parle dans Philosophie Magazine d'un « prodigieux brassage culturel » et selon lui «  la modernité est enrichie par le métissage ».

Les cultures occidentales ayant une forte influence culturelle du fait de la libéralisation des échanges, elles attirent de nombreux migrants. Ces personnes idéalisant le mode de vie occidental, avec par exemple « l'American Way of Life », viennent de tous les horizons. Après 1945, il faut savoir que plus de 30 millions de personnes ont été déplacées, du fait des multiples drames ayant pour origines la seconde Guerre Mondiale et les crises politiques. Ces flux de population apportent le métissage en Europe, car durant les 30 Glorieuses par exemple, la France a accueilli Maghrébins, Turcs, Africains et Asiatiques, ainsi que des immigrants de l'Est, qui amenèrent avec eux leurs cultures et la partagèrent. Tout ces flux migratoires permettent une diversité culturelle considérable et un métissage riche. Pour exemple, la diversité des œuvres cinématographiques avec des films français, américains, allemands, voire même aujourd'hui indiens, asiatiques.

Suite au métissage généré par la mondialisation sous la forme de flux migratoires, une hypothèse subsiste : celle du choc des civilisations. Cette dernière est démentie par Jean-Claude Guillebaud dans Philosophie Magazine. Pour lui le problème ne vient pas de la grande différence culturelle mais à l'inverse de « l'effacement angoissant des différences », qui nous pousse à croire en une uniformisation complète du monde et donc à la fin de la diversité culturelle. Ce choc des civilisations ne viendrait donc pas de la crainte de l'autre du fait de sa différence, mais plutôt de la disparition des différences et de la capacité d'identification culturelle.
Vers quel avenir tendons nous ? Une uniformisation mondiale complète ou grâce au métissage une diversité culturelle riche. Cette diversité sera-t'elle source d'acceptation des différences de modes de vies, de croyance, d'habitude alimentaire, comme il peut être observé sur les îles créoles. Libre à chacun de fonder sa propre vision de l'avenir tant la notion de culture est complexe et imprévisible.

E. Da Silva
Source : Philosophie Magazine
Photo : www.photo-libre.fr

Les inégalités Nord/Sud

La mondialisation est un processus qui provient de l’extension de capitalisme au monde entier. Cette mondialisation se caractérise principalement par des flux commerciaux et des échanges. C’est par ce processus qu’on va évaluer si un pays est développé ou non. Le développement peut être considéré comme l’amélioration des conditions de vie d’une population. Il peut se mesurer par plusieurs indicateurs, comme par exemple l’IDH (indicateur de développement humain).
Aujourd’hui, les inégalités de développement entre le Nord et le Sud n’ont jamais été aussi fortes. En effet, trois milliards de personnes vivent avec moins de 2€ par jour, c'est-à-dire prés de la moitié des habitants de la terre. Cela est dû principalement à des échanges inégaux entre les pays riches et les pays pauvres. C'est-à-dire qu’il y a des disparités dans les revenus tirés du commerce international. Les pays exportent surtout des produits transformées ayant de la valeur ajoutée alors que les pays du sud exportent des produits bruts, agricoles ou miniers comme par exemple de le coton. Ils produisent du coton mais arrivant sur le marché Européen, il n'a pas le même prix, il est donc payé moins cher... En effet, les pays du sud, du fait de leur climat sec et ayant peu de moyens n’arrivent pas à produire ou peu.
Cependant, grâce à la mondialisation qui a permis le développement des échanges, certains pays du sud (PED) ont reçu de l’argent et quelques technologies et sont devenues des « périphéries intégrées ». Cela a donc permis de réduire les écarts de développement avec les pays riches. De plus, certains pays du sud inégalement développement sont intégrés aux réseaux d’échanges, comme par exemple les pays moins avancés (PMA), les pays exportateurs de pétrole….
Les pays du Sud sont victimes de la mondialisation. En effet, les pays moins avancés, certains sont délaissés, abandonnés à cause des problèmes causés par le sida. D’autre part, les pays pétroliers ne reçoivent pas leur richesse.
De plus, on peut remarquer que les inégalités de développement entre le Nord et le Sud se caractérise par des inégalités de revenus et de richesse monétaire, par des inégalités d'accés aux services de base. Comme par exemple l'école. En effet, en Afrique subsaharienne il y a 45% de non scolarisé, cela veut dire que le pays n'évoluera pas, de plus cela augmentera le chômage.
Dans les pays du Sud, on assiste aussi a une forte croissance démographique comme par exemple en Afrique. Alors que dans les pays du Nord on assiste a un vieillissement de la population. Les pays du Sud ont donc une espérance de vie courte (maladie, SIDA,malnutrition....).
De plus au niveau économique, les pays du Sud ont contracté des prêts dans les années 80 pour financer leur développement. Cependant, le taux d'intérêts a augmenté les années suivantes. Par conséquent, ils se sont endettés. Les états du Sud sont donc dominés par le FMI (Front monétaire international) et par la banque mondiale.
M. LEDUC

Divergences entre libre échange et protectionnisme

Le libre échange est un échange de biens, de services et de cultures entre Nations ;qui permet l'enrichissement.
Le protectionnisme lui au contraire, limite les échanges commerciaux et culturels; comme par exemple les États-Unis qui cherchent à garder certains biens et services pour mettre en avant leur grande puissance.
L'importation et l'exportation provoquent soit en gain soit une perte, (d'argent ou de biens) que l'on possède sur son territoire mais qui n'est pas toujours favorable pour les pays importateurs et exportateurs.
Le libre échange favorise la délocalisation (fermer une entreprise dans un pays, pour ouvrir une entreprise équivalente dans une autre pays), cela permet au pays où se délocalise l'entreprise de donner des offres d'emplois et d'enrichir le pays ; donc l'inverse pour les autres pays.
La plupart du temps les pays qui se délocalisent se dirigent vers des pays peu développés puisque le coût de main d’œuvre y sera moins élevé.
Faut-il donc prendre exemple sur le protectionnisme des États-Unis ou poursuivre la génération du libre échange ?

A.MINGOT

Entreprises et échanges : comment s'étendre ?

Nous savons à quel point les entreprises ont de l'ambition et sont prêtes à tout pour s'étendre dans le monde entier en étant au top de la concurrence et de l'innovation. C'est pourquoi j'ai cherché à savoir comment elles font.

D'après l'étude d'Accenture, elles font en sorte de réunir 5 leviers de compétitivité qui comprennent une satisfaction de la demande de consommation, des innovations pour plus de progrès technique, un développement des talents, un développement durable des ressources naturelles, et une bonne gestion des flux de capitaux..
Le libre-échange les aide également beaucoup. L'absence des barrières ou l'abaissement des droits de douane pour la circulation de biens et de services permet d'avoir un commerce international pour tous. Ainsi, les entreprises peuvent en bénéficier et s'étendre plus facilement. Le libre-échange s'est créé à partir d'accords internationaux au cours du temps par traités inégaux (c'est-à-dire lorsqu'une nation est soumise par une autre), par traités bilatéraux (c'est-à-dire lorsque deux pays s'associent au niveau des échanges des biens et des services pour une plus grande étendue), par accords multilatéraux (c'est-à-dire lorsque plusieurs pays s'associent), et par zones de libre-échange (ex : espace Schengen), Mais certains pays refusent le libre-échange en raison du protectionnisme ou encore de l'interventionnisme.
Enfin, les entreprises ont besoin du progrès technique pour pouvoir s'étendre. Il s'est beaucoup développé au cours du temps, ce qui a permis un accroissement des transports et des moyens de locomotion, de nouveaux outils monétaires et financiers internationaux, une diversification des biens et services, une augmentation des demandes par la population car le niveau de vie est meilleur, des développements de la communication et de la circulation des personnes, et des accords internationaux du libre-échange.

Donc pour s'étendre, les entreprises doivent disposer de 5 leviers de compétitivité, d'une zone de libre-échange, et, bien sûr, des innovations.

-Source : Accenture
-Photo : photo-libre.fr
PINCHON Marie

Mais où-est-il ?

Mais où est passé le voyageur, le vrai ? Celui qui s’intéresse à ce qui l’entoure, à ses hôtes, celui qui aime découvrir des choses et en partager avec les autres ? Où est-il donc passé ? A l'heure actuelle, les personnes qui voyagent, sont certes des touristes mais ils ressemblent plus à des moutons. Ils sont très nombreux à visiter les même sites touristiques en masse. Ils ne partent plus à l'aventure, ils font juste comme tout le monde. Aujourd'hui, on peut dire que la mondialisation a fait évoluer notre façon de voyager avec le temps, mais aussi notre manière de voir le monde.

La notion de tourisme est ancienne1. Elle vient de l'anglais « to tours »2 qui veut dire partir en exploration, partir à la découverte. Mais les touristes actuels ne partent plus « à l'aventure ». Ils ne découvrent plus le monde par leurs propres moyens. Ils préfèrent laisser les agences de voyages3 tout organiser à leur place ou encore réservent leur séjour sur Internet. Ils peuvent ainsi choisir la formule vacances qui leur convient : un séjour pour deux dans les îles ou alors une semaine en famille dans un Club vacances. Mais il ne faut pas croire que tout le monde est forcément un touriste mouton. Il y a toujours des personnes qui même avec l'avènement actuel du tourisme de masse1, préféreront les alternatives comme le tourisme responsable ou encore l’écotourisme. Ces personnes aiment s'aventurer hors des sentiers battus.

Cependant les notions d'écotourisme et tourisme responsable ne sont pas simple à comprendre. Un touriste responsable est une personne qui respecte les gens, les lieux qu'il visite. Il favorise le commerce local et évite les grands sites touristiques qui sont parfois menacés par l'afflux trop important de visiteurs. Il privilégie les campagnes aux villes et il essaie d'avoir le moins d'impact possible sur ce qui l'entoure. L'écotourisme est une forme encore plus poussée de tourisme responsable. Il voyage de manière non polluante et mange généralement bio.

Mais il faut aussi savoir que le développement des moyens de transports et l'évolution des technologies ont beaucoup influencé la manière de voyager des gens. Aujourd'hui grâce aux avions, aux compagnies à bas prix, les personnes de classes moyennes qui n'avaient pas forcément les moyens de voyager, peuvent aller visiter un pays à l'autre bout de la planète, et cela sans pour autant y laisser toutes leurs économies. Voyager loin de chez soi n'est plus réservé aux personnes fortunées. Cependant, il n'y a pas que des bons côtés au développement du tourisme. Le tourisme de masse est néfaste pour l'environnement. Il pollue et met en danger l’environnement et ce, même s'il a permis à certains pays de se développer. C'est pour cette raison que d'autres formes de tourisme se développent actuellement. Cette manière de voyager est plus respectueuse de l'environnement et est plus proche des gens. Les personnes qui choisissent ce mode de voyage, le font par conviction et par idéologie plus que par effet de mode.

En résumé, il y a « voyage et voyage ». Le voyage qui consiste à partir à l'aventure, à la découverte des autres, du pays et de la culture locale ou encore de manière non conventionnelle comme le propose le site couchsurfing.com4 Il y a aussi le voyage tout près à consommer si on peut dire. On ne fait rien et on laisse les autres faire à notre place. L'industrie du tourisme comme toute industrie encourage les gens à consommer ses produits. Mais cette manière de voyager n'a rien d'exotique, de hors norme. Ce sont les vacances de Monsieur et Madame tout le monde et ce ne sont pas nos vacances. On ne s'approprie plus ses vacances, elles n'ont plus rien de personnel car tout le monde peut passer les mêmes vacances. Il y a en quelque sorte une uniformisation du tourisme liée à la mondialisation.

1 L' Avènement du tourisme de masse, par Saskia Cousin et Berthand Réau, dans les Grands Dossiers de Sciences Humaines, N°22, p 52-55
2 Le tourisme, quelle aventure, par Véronique Dumas, dans Historia, N°776, p 6-9
3 L'internalisation permet une réactivité incomparable, par François Bostnava, dans le Monde Économique , N°19997 supplément, p 6
4 Tourisme:attention fragile, par Elizabeth Becker, dans Courrier International, N°968, p 50-56
Photos : Source : http://www.photo-libre.fr

C.Bachelier